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汉武帝刘彻在董仲舒的建议下“罢黜百家,独尊儒术”

作者:未知来源:古诗词网时间:2015-05-09阅读:

七国之乱被平定后,天下又恢复了平稳安定局面。汉景帝依旧推行减赋税、轻徭役的安民政策,大力发展农业生产,国家出现一派富裕景象。后元三年(公元前141年)春,景帝病逝,享年47岁,在位16年。

  景帝死后,皇太子刘彻继位,这便是我国历史上被称为一代雄主的汉武帝。这时的汉朝最为繁荣和昌盛。政府里的存钱和储粮的仓库都装得满满的。武帝继位时年刚16岁。他一登上帝位,就要立志做一番事业。他下诏各郡县,举荐贤良方正、直言进谏的人,其中最著名的是董仲舒。

  董仲舒是广川(在今河北省枣庄县境内)人,是个精通儒家学说的大学问家,在景帝时做过博士官。他根据自己的理解和当时政治上的需要,改造了由孔子创立、经孟子发展的儒家学说,并且把各家学说和阴阳五行等思想融合在一起,使儒家学说变成了一种为封建政治制度服务的,带有宗教迷信色彩的理论。他在汉武帝下诏举荐“贤良之士”的时候,向汉武帝提出了“天人三箫”的建议。意思是说:“天是有意志的,人世间的事物,是按天意存在和变化的。皇帝是天皇的代表,皇帝的权力是天皇授予的,人服从皇帝,就是服从天道。”他还说:“诸子百家的学说妨碍皇帝的绝对权威,只有儒家学说才能保持思想上的统一。”

  汉武帝认为董仲舒的建议很适合巩固封建统治的需要,想重用董仲舒。可是,他的祖母窦太后崇信“黄老学说”,极力主张清心寡欲,无为而治,武帝不敢得罪祖母,只好让董仲舒去做江都相。后来他又改任窦婴为丞相,封赵绾为御史大夫,这三个人都是儒家的支持者。

  年轻的汉武帝登基不久便搜罗了这么多人才,早已为他的祖母窦氏所不满,窦氏便加紧了对朝廷政事的控制。御史大夫对武帝说:“太皇太后年纪大了,身体又不好,不宜再多管朝中之事。”不料这话被窦太后知道了,便大发雷霆,立即逮捕了赵绾和王臧,二人被迫自杀。并罢免了丞相窦婴,责备武帝误用匪人,引他不孝,武帝拗不过祖母,眼睁睁地看着一班大臣遭到贬斥和杀戮,却也无计可施。

  建元六年(公元前135年),窦太后死了,21岁的汉武帝开始独立处理政事。他先后把窦太后安排的丞相、御史大夫等都罢免了。下令在政府里设置专门传授儒家学说的五经博士,在五经博士下面设置了50名弟子。规定每年进行一次考试,五经中能学通一经的就可以做官,成绩优良的还可以做大官。后来,博士弟子的人数增加到3000人。依靠儒家学说做了官的人,自然会按董仲舒那一套理论,来帮助汉武帝治理天下,用儒家学说来教育后代。从那时候起,儒家学说几乎完全统治了中国封建社会整个的思想文化领域。这便是历史上所说的“罢黜百家,独尊儒术”。

  从此儒术从私家学者的书斋走进了汉朝的最高学府-太学,此后历代统治者都把"五经"作为教育的中心.

  汉武帝在董仲舒的建议下,实行了“罢黜百家,独尊儒术”。在当时来说,对于加强中央集权的封建政治是有积极作用的,但是它把君权神化了,把战国以来诸子百家自由宣传学术思想和政治主张的权利剥夺了。后来,各个王朝的统治者又不断对儒家学说作了补充和发展,使它更适合维护封建统治的需要。随着社会的发展,儒家学说越来越落后于时代,成为一种顽固保守的学说。
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